돈 없이 무슨 수선을 해?/사회 제도
곤허의 교육·노동·금융·의료·장례 제도를 다룬다. 수련 경지와 공법 등급 자체는 수련 체계에서 다룬다.
개요
곤허에서 수련은 재능만으로 되지 않는다. 경지를 올리려면 자격증과 심사를 통과해야 하고, 그 전에 학비와 영근 대여료와 약값을 내야 한다. 학교는 수련 자격을 파는 기관이면서 동시에 학생의 채권자이고, 기업은 학생의 육신과 시간을 사들이는 쪽이며, 종문은 그 위에서 인재와 기술을 거둔다.
그래서 같은 재능을 가진 두 사람도 자본과 신용, 소속 기관에 따라 성장 속도가 갈린다. 이 문서는 그 갈림을 만드는 제도들을 모은다. 개별 장면과 그 안의 웃음은 곤허의 사회상과 곤허 개그에서 다룬다.
교육·시험과 자격
- 고등학교는 연기 수련과 법새·축기시험 준비를 담당한다.
- 축기 이후의 대학은 학과별 공법과 영근·법해, 연구·공사·군사 자격을 제공한다.
- 금단증·원영증·화신증·연허증 등 경지별 증서가 있어, 돈과 수련 성과만으로 임의 돌파할 수 없다.
- 종문고시는 대학 졸업자와 외부 수사가 십대 종문 종무원으로 진입하는 관문이다.
- 종문에 들어간 뒤에는 실적·보직·파벌·심사를 거쳐 직급과 접근 권한을 올린다.
- 대학 전쟁 중 십대 대학은 정기맹의 공법 공개에 맞서 연합 육성 제도를 시행한다. 증명서를 상호 통용하고 타교 공법의 복수 전공을 허용하는 제도로, 장우는 이를 통해 천요대학 원영에게 수업료를 내고 《수미산왕경》을 정식으로 배운다.
도호 등록
금단 이상 수사는 정해진 기한 안에 도호를 등록해야 하며, 등록한 이름은 이후의 경지 칭호까지 이어진다. 이미 쓰이는 도호는 신청할 수 없어서 인기 있는 글자는 일찍 소진된다. 장우가 원영 도호를 신청할 때 도덕·만법·극호가 차례로 반려된 끝에 촉습으로 정해지는 장면이 그 예다. 천정은 별도의 도호 관리법을 반포해 특정 유형의 도호를 금지하며, 천검대학 총장 파요신군은 이 법 때문에 본래의 도호 한자를 바꿔야 했다. 정기맹의 참선진군·탄천진군처럼 관리법을 무시한 도호를 쓰는 것 자체가 소속의 표지가 된다.
화신의 신광
화신의 신광은 밖에서도 관측된다. 대학 전쟁의 화신 대전 동안 십대 대학은 각 화신의 신광 밝기를 잔여 전력의 지표로 읽었고, 신광이 꺼지면 그대로 부고가 되어 하늘에 표시되었다. 밝기는 백분율로 중계되어 전황 자체가 실시간 수치로 전달된다.
노동 현장의 제도
만법대학 공사장에서는 머리 위에 뜨는 광채의 색이 곧 신분이다. 금색은 간부, 적색은 품질검사, 청색은 기술직, 황색은 연기 잡역부를 뜻한다. 잡역부의 머리 위에는 배상 가격까지 함께 표시되며, 현장에서는 이 표시가 들어온 뒤 사상 사고가 크게 줄었다고 설명한다. 조심해야 할 대상이 자기 몸이 아니라 남의 몸값이라는 뜻이다.
학기 중 야외 공사 프로젝트에는 출발 전부터 위에서 내려온 사망자 명단이 배정된다. 참가 학생은 하루 여섯 끼로 삼충역근환 같은 수명 소모 약물을 지급받고, 동행 의사는 각자 비용을 대어 부른다. 약물 식단표에는 과로사와 질병 확률이 실시간으로 갱신되어 표시되고, 복용 횟수는 하루 열 번을 넘기면 약효 없이 수명만 줄어 상한이 걸린다.
폐허 복구 현장에서 나온 재료는 절반이 인솔 교사 몫이고 나머지 절반을 학생들이 나눈다. 이 분배는 규정이 아니라 관행이며, 첫 수확물을 알아서 상납한 장우는 규칙을 잘 안다는 평을 듣는다.
묘지 산업과 사후 육신의 소유권
곤허에서 죽은 뒤에 육신이 누구의 것인지는 재산이 정한다. 가난한 사람은 죽으면 육신의 소유권을 잃고 토납 시신이 되어 저품질 법력을 생산하며, 시장에 값싼 법력보가 도는 이유도 여기에 있다. 돈이 있으면 혼백은 영계로 가고 육신은 재산으로 남기 때문에, 부자는 육신이 죽을 때 한 번, 재산이 다 떨어질 때 다시 한 번 죽는다고 이야기된다. 묘지에 가난한 사람의 시신만 있는 것도 같은 이유다.
장우가 배정받은 묘지의 정식 이름은 회룡원 법력 생산 유한 책임 회사다. 만법대학 지하의 영맥 여든여덟 줄 위에 자리 잡고 있으며, 시신을 압축 보관하는 절약구를 운영하고 시신 부위를 굿즈 상자로 판매한다. 회사 안내는 이곳이 산 사람을 시신으로 파는 유명대학 같은 곳은 아니라고 부인하면서, 그런 관행이 존재한다는 사실을 함께 알려 준다.
계약·금융과 수련 자원
공법 사용권, 영근·법해 대여, 의료와 기억 서비스, 학자금·법력 대출은 모두 계약과 과금 체계 안에 있다. 영근·단약·재료는 단순한 수집품이 아니라 수련 생산수단이며, 자격증과 행정 권한은 이를 합법적으로 사용할 수 있는 범위를 정한다. 이 때문에 같은 재능을 가진 사람도 자본과 신용, 소속 기관에 따라 성장 속도가 크게 달라진다.